STAŃCIE SIĘ DZIEĆMI WEDŁUG EWANGELII [dodane 22.12.2009]
[oprac. Ryszard Wróbel OFMConv]

Każde narodzenie wywołuje emocje spowodowane wyłanianiem się, przypomina o nagości, przypomina o samotności. Nowonarodzony ukazuje się nagi. Jezus, jak każde dziecko, urodził się nagi. Ta właśnie nagość odsłania cierpienie... WIĘCEJ>>>

HOTEL DLA PANA BOGA [dodane 20.12.2009]
[Krzysztof Śmigielski OFMConv]

Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak... (Mt 1,18a)
W owym czasie wyszło rozporządzenie Cezara Augusta, żeby przeprowadzić spis ludności w całym państwie. (...) Wybierali się więc wszyscy, aby się dać zapisać, każdy... WIĘCEJ>>>

MIT W BIBLII [dodane 3.10.2009]
[oprac. Ryszard Wróbel OFMConv]

Mit jest wyrazem danej kultury, językiem, poprzez który ludzie przeszłości próbują mówić o Bogu i o ]ego obecności poprzez obiektywizowanie świata i działania samego Boga, czyniąc je tym samym widzialnymi, niemalże dotykalnymi. W ten sposób Bóg staje się składnikiem wiedzy... WIĘCEJ>>>

II/3. SZEŚĆ DNI STWORZENIA?... [dodane 26.09.2009]
[Juliusz Synowiec OFMConv]

Spore światło na rozumienie „sześciu dni stworzenia” rzuca porównanie „Heksaemeronu” z Ps 104, który jest hymnem sławiącym Boga-Stwórcę. Między tymi dwoma utworami wyrażającymi wiarę w stworzenie świata przez Boga... WIĘCEJ>>>

II/2. SZEŚĆ DNI STWORZENIA?... [dodane 19.09.2009]
[Juliusz Synowiec OFMConv]

Uwagi na temat charakteru literackiego „Heksaemeronu”, o których była mowa w poprzednim odcinku, nie wyjaśniają jednak wszystkich trudności, jakie dzisiejszemu człowiekowi mogą się nasunąć w związku z poglądami przyrodniczymi autora... WIĘCEJ>>>

II/1. SZEŚĆ DNI STWORZENIA?... [dodane 29.08.2009]
[Juliusz Synowiec OFMConv]

Kapłański opis stworzenia (Rdz 1,1-2,4a) dzieli się na dwie części, z których pierwsza przedstawia trzy pierwsze dni stworzenia, druga zaś trzy ostatnie. W Rdz 2,1 autor tego utworu daje czytelnikowi do zrozumienia, dlaczego nadał swej wypowiedzi taką budowę... WIĘCEJ>>>

I/1. JEST CZYTANIE I CZYTANIE [dodane 20.07.2009]
[Ryszard Wróbel OFMConv]

Ilekroć sięgam po jakiś tekst biblijny, muszę rozróżnić między lekturą a studium. Czytać tekst to stwarzać sens dla mnie samego, dzisiejszego czytelnika. Świadczą o tym choćby następujące wyra­żenia: Tekst ten mówi...; w tym tekście uderza mnie...; lektura... WIĘCEJ>>>

I/2. JEST PISMO I PISMO [dodane 24.07.2009]
[Ryszard Wróbel OFMConv]

Pierwotnym materiałem do pisania były skały. Przykładem mogą być kamienne tablice, o których wspomina Księga Wyjścia (24,12; 31,18). Z upływem lat do podobnego celu zaczęto wykorzystywać tabliczki drewniane pokryte woskiem (por. Iz 30,8; Ha 2,2). Później pojawiły się... WIĘCEJ>>>

I/3. JEST HISTORIA I HISTORIA [dodane 31.07.2009]
[Ryszard Wróbel OFMConv]

Dla chrześcijan Biblia jest Słowem samego Boga i objawieniem Bożych planów względem człowieka. Ta wielka fascynacja Biblią rodzi się z faktu, że Bóg wyraził się w niej za pomocą słów, idei i doświadczeń ludzkich. A ponieważ słowa ludzkie i sposób ich interpretacji... WIĘCEJ>>>

I/4. JEST SENS I SENS [dodane 7.08.2009]
[Ryszard Wróbel OFMConv]

Najtrudniej jest zrozumieć słowa spisane, które docierają do nas po wiekach. Każdy tekst bowiem jest realizacją jakiejś idei, zamierzenia, intencji, projektu, za pomocą tego dziwnego mate­riału, jaki stanowią znaki językowe i kategorie kulturowe, którymi... WIĘCEJ>>>

I/5. JEST LICZBA I LICZBA [dodane 15.08.2009]
[Ryszard Wróbel OFMConv]

Metuszelach, który znalazł się w przysłowiach żydowskich ze względu na swoją długowieczność, należy do długiej listy patriarchów, szczególnie szczęśliwych jeśli chodzi o świętowanie urodzin. Spróbuj przejrzeć listę, którą znajdziesz w 5 rozdziale Księgi Rodzaju... WIĘCEJ>>>